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明代文学有哪些呢?

《三国演义》。《三国演义》是元末明初小说家罗贯中创作的长篇章回体历史演义小说，书中描写了从东汉末年到西晋初年之间近百年的历史风云，以描写战争为主，诉说了东汉末年的群雄割据混战和魏、蜀、吴三国之间的政治和军事斗争，最终司马炎一统三国，建立晋朝的故事。

．明代小说 这一时期小说创作十分丰富，数量众多，留传下来的有五六十部之多，可大致分为四类：讲史小说、神魔小说、世情小说和公案小说。讲史小说有两种倾向，或成为通俗演义形式，或向英雄传奇小说发展。著名的作品有：余邵鱼的《列国志传》，甄伟的《西汉通俗演义》等。

台阁体 代表人物：杨士奇、杨荣、杨溥 从明朝永乐年间开始，出现一种所谓“台阁体”，其倡导人都是“台阁重臣”，故称其诗为“台阁体”。朝廷重臣主张“宗经”主张师古模拟，是诗歌创作的一种倒退。

陈情令:陈情令的佩剑,剑如其人,寓其一生,你觉得哪把剑的故事最动人...

前半生随便，后半生陈情：为义之诺，削笛舍剑。自从剖去金丹给了江澄，魏无羡灵力低微，无法御剑，也无法拔剑。自此不再佩戴“随便”，仅一笛傍身。鬼笛使魏无羡从翩翩少年郎成长为“夷陵老祖”，射日之征时操控众尸手刃温家也完全依靠鬼笛。笛子除了作御尸之用外，更多时候是用来陈诉衷情。

.金子轩——佩剑岁华金子轩是当之无愧的天之骄子，不管是容貌还是出身都属于一流人物，而他的剑虽然取名低调文雅，但整把剑通体华丽耀眼，像极了主人“金孔雀”的别名。而这把剑也象征了其主人注定了那般的风华绝代、意气风发，但最终岁月却没有留给人任何机会。

随便魏无羡 随便是魏无羡前半生作为云梦江氏世家子的时候的佩剑，是江叔叔送给他的一品灵器。当时魏无羡取了二十多个名字，江宗主都不满意。最后这个随便看起来像是随意应付，但的确符合魏无羡放荡不羁的性格。魏无羡本就是一个放荡不羁的洒脱之人，深谙云梦江氏的家学，明知不可为而为之。

《陈情令》蓝湛的佩剑叫“避尘”。避尘乃是纯银所铸，剑体轻薄，散发着冰雪寒气，还隐约透着一点仙气。像极了蓝忘机的出尘之姿，很符合蓝忘机高冷的性子。

金光瑶的一生就如他佩剑的名字一样，恨了一生。恨自己出生的不公，恨父亲对自己的不公，恨世人对自己的不公。他看透了这世间的一切，因为无论做什么世人都说他是错的。观音庙一站，被自己最不愿伤害的人刺了一剑，他说要带着蓝曦臣一起死，却在最后推开了他。

高濂的主要创作

1、高濂的主要作品包括传奇剧《玉簪记》和《节孝记》。尽管《玉簪记》的剧照现今仍有所保存，但《节孝记》则由两个短剧构成，上卷《赋归记》取材自陶潜的清高事迹，如彭泽令归隐、拒绝朝廷征召和与慧远共修莲社，展现了他超凡脱俗的品格。

2、高濂还常练古人研创的“六字诀”，并在《四季却病歌》中道出了其精要所在。歌曰：“春嘘明目木扶肝，夏至呵心火自闲。秋定收金肺润，肾吹唯要坎中安。三焦嘻却除烦热，四季长呼脾化餐。切忌出声闻口耳，其功尤胜保神丹。”养生见解在饮食方面，高濂首先重视饮用水的质量，并提出宜用雨雪露之类的“灵水”。

3、《玉簪记》是明代作家高濂创作的传奇（戏剧），刊行于明万历年间。该剧写道姑陈妙常与书生潘必正冲破封建礼教和道法清规的约束而相恋结合的故事。金兀术南侵，少女陈娇莲在逃难中与母失散，入金陵女贞观为道士，法名妙常。府尹张于湖赴任经过，曾向妙常挑逗，但为所拒。

4、高濂所作传奇戏曲《节孝记》，分上下2卷，包括两个剧本。上卷《赋归记》写陶渊明辞官归隐的节操；下卷《陈情记》写李密侍奉祖母的孝道。《玉簪记》描写女道士陈妙常与潘必正的爱情故事。故事素材来源于《古今女史》。写南宋时陈娇莲与母亲避金兵乱，途中走失，娇莲入金陵城外女真观为女道士，法名妙常。